فَقامَ جابِرُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الأَنصارِيُّ فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، وما عِدَّةُ الأَئِمَّةِ ؟ فَقالَ صلى الله عليه وآله : يا جابِرُ ، سَأَلتَني - رَحِمَكَ اللَّهُ - عَنِ الإِسلامِ بِأَجمَعِهِ ؛ عِدَّتُهُم عِدَّةُ الشُّهورِ ، وَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ « 1 » ، وعِدَّتُهُم عِدَّةُ العُيونِ الَّتي انفَجَرَت لِموسَى بنِ عِمرانَ عليه السلام حينَ ضَرَبَ بِعَصاهُ الحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً « 2 » ، وعِدَّتُهُم عِدَّةُ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ ، قالَ اللَّهُ تَعالى : وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً « 3 » ، فَالأَئِمَّةُ يا جابِرُ : أوَّلُهُم عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وآخِرُهُمُ القائِمُ . « 4 » 6224 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ذِكرُ اللَّهِ عز وجل عِبادَةٌ ، وذِكري عِبادَةٌ ، وذِكرُ عَلِيٍّ عِبادَةٌ ، وذِكرُ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِهِ عِبادَةٌ ، وَالَّذي بَعَثَني بِالنُّبُوَّةِ ، وجَعَلَني خَيرَ البَرِيَّةِ ، إنَّ وصِيّي لَأَفضَلُ الأَوصياءِ ، وإنَّهُ لَحُجَّةُ اللَّهِ عَلى عِبادِهِ ، وخَليفَتُهُ عَلى خَلقِهِ ، ومِن وُلدِهِ الأَئِمَّةُ الهُداةُ بَعدي . . . . اولئِكَ أولِياءُ اللَّهِ حَقّاً ، وخُلَفائي صِدقاً ، عِدَّتُهُم عِدَّةُ الشُّهورِ ، وهِيَ اثنا عَشَرَ شَهراً ، وعِدَّتُهُم عِدَّةُ نُقَباءِ موسى بنِ عِمرانَ . « 5 » 6225 . عنه صلى الله عليه وآله : مِن وُلدِيَ اثنا عَشَرَ نَقيباً ، نُجَباءُ مُحَدَّثونَ مُفَهَّمونَ ، آخِرُهُمُ القائِمُ بِالحَقِّ ، يَملَؤُها عَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً . « 6 »

--> ( 1 ) . التوبة : 36 . ( 2 ) . البقرة : 60 . ( 3 ) . المائدة : 12 . ( 4 ) . اليقين : ص 244 ، التحصين لابن طاووس : ص 570 ، نهج الإيمان : ص 27 نحوه ، الاستنصار : ص 20 ، مئة منقبة : ص 94 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 263 ح 84 . ( 5 ) . الاختصاص : ص 224 عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج 36 ص 370 ح 234 . ( 6 ) . الكافي : ج 1 ص 534 ح 18 ، الأصول الستّة عشر : ص 139 ح 38 وفيه « أحد عشر » بدل « اثنا عشر » ، الاستنصار : ص 8 نحوه ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 300 كلّها عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 36 ص 271 ح 92 .